Sokan hallottuk már egyházi esküvőkön, hogy „a hármas kötél nem hamar szakad el” - utalva Isten szerepére a férfi és nő házasságában. De hogy miért hasonlítják a házasságot a kötélhez, nagy kérdés azok számára, akik nem túl járatosak a kötélkészítés tudományában. Jómagam is a laikusok táborába tartozom, ezért kutatómunkába kezdtem. Mint kiderült, a sodrott kötelet az emberiség már évezredek óta használja. Először igen vékony növényi szálakból fonatot készítenek, ezeket összesodorják, majd az így kapott cérna (vagy pászma) hármas sodrásából jön létre a kötél. Először is a rugalmasság, ami az alkotószálak vékonyságának köszönhető. Aztán a tartósság, amit ellentétes irányú sodrással érnek el. Továbbá az önzárási képesség, amikor is a szálak nagy igénybevétel esetén szorosan egymáshoz súrlódnak. És persze az erő, azaz a szakítószilárdság, ami attól függ, hogy milyen alapanyagot használtak fel. Egy kötélnek - akárcsak egy házasságnak - időnként meglehetősen teherbírónak kell lennie, így aztán létfontosságú, hogy a fent említett tulajdonságok - rugalmasság, tartósság, önzárási képesség és erő - mindegyikével rendelkezzen.
A Schwalm házaspár 25 éve kötötte össze életét, kapcsolatuk “szakítószilárdságáról” beszélgettünk. Józsi és Márti elmesélték, hogy eltérő családi hátterük miatt akadályokkal találták szembe magukat friss házasként. - A legtöbb súrlódást az anyagi gondok okozták - meséli Márti - ami miatt egy ideig a szülőknél kellett laknunk. A generációs különbségek gyakran fokozták a köztünk lévő feszültséget. Volt, hogy hetekig nem beszéltünk. Szinte fojtogató volt - jegyzi meg Márti nagy sóhajtással.
Aztán depresszióból felépült húga elhívta őket egy keresztény közösségbe. - Családomat, amely az évek során még két fiú gyermekkel bővült, keresztény értékek szerint próbáltam vezetni, de a feszültségek nem szűntek meg. Végül olyannyira eltávolodtak egymástól, hogy Márti egy nap összepakolt és ismét el akart költözni. - Dühös voltam, hogy a feleségem feltárta a gondjainkat, mert ezzel nem csupán a mások felé mutatott idillikus család képe tört össze, hanem az önmagamról alkotott tökéletes énképem is. Hajszálon függő kapcsolatukért lelkészi segítséggel harcolni kezdtek.
- Amikor a feleség azt mondja, hogy fázik, valójában arra utal, hogy szeretné, ha a férje bekapcsolná a fűtést. De ő csak annyit hall, hogy az asszony fázik, és azt feleli, hogy vegyen fel egy pulóvert. Ettől a feleség elhanyagolva érzi magát, és kiborul, hogy mennyire érzéketlen a párja. Az ilyen jelentéktelennek tűnő ügyekből szóváltások robbanhatnak ki, a sérelmek által éket verve a szerelmesek közé.
- Sikerült felülírni egy sor régi beidegződésünket, s mint férj meg kellett tanulnom kifejezni szeretetemet szavakban és tettekben egyaránt. - meséli Józsi. De akárhogy közeledtem a feleségemhez, zárkózott maradt és elutasított. Hogyan szeressek egy sündisznót? - szegeztem a kérdést a lelkészemnek - Nem lehet megölelni, mert a tüskéi agyonszúrnak!
Ekkor hirtelen egy kép jelent meg előttem a Megváltóról, fején töviskoszorúval, ahogy irántunk tanúsított szeretetéből elszenvedi a szúrásokat, sőt a halált is! Rádöbbentem, hogy az ember csak annyi szeretetet tud adni, amennyit Istentől kapott, és akkor értettem meg, hogy Ő maga a szeretet.
Tudják, a kötél szakítószilárdságára emlékeztet a házasság minősége. De mitől lesz erős és ellenálló a szerelmi kötelék? Hiszen oly sok, nagy reményekkel kötött házasság fullad kudarcba. Látjuk a tévében, ahogy a hírességek, milliók példaképei, a gazdagság és a siker ellenére elválnak. “Ők is csak emberek” - mondjuk ilyenkor, belátva, milyen törékenyek is vagyunk. Ahogyan azt Schwalmék történetéből is láttuk, egy párkapcsolat sokszor nem várt nehézségeken megy keresztül.
Ha az egyiket megtámadják, ketten állnak ellent. A hármas fonál nem szakad el egyhamar. Nincs jobb dolog, mint egy nagyszerű házasság és nincs rosszabb, mint egy rossz házasság. Két önálló egyént összeolvasztani egy harmonikus házassággá, azonban egy folyamat, ami nem történik magától. A jó házasság nem történik csak úgy, mindegy milyen erős a szerelem amikor összeházasodnak. Ha ismerjük Jézust és behívjuk Őt a házasságunkba, a kapcsolatunk hármas fonatú kötéllé válik.
A házasságban a boldogság nem arról szól, hogy találunk egy társat, aki mindig úgy viselkedik ahogy szeretnénk. Hanem arról, hogy két tökéletlen ember bízik a tökéletes Istenben és az Ő akaratához és az életükre vonatkozó céljaihoz igazodik. Ima: Istenem, szeretem a házastársam, de a kétfonatú kötél nem elég. Házasságunk egyszerre szellemi és lelki kötelék. „Hármas kötél”, mely a nehéz pillanatokban megerősít.
Hármas kötél: Isten legyen a középpontban
Napjainkban nagyon sok házasság szakad szét, borul fel, mert hiába épült fel egy jó kapcsolat, ha nincs szellemi megalapozása, ha a házasfelek nem tudnak élni azzal az eszköztárral, amelyet a házasság „feltalálója”, Isten ajándékozott számukra. „Jobban járnak, akik ketten vannak, mint a magányos, mert fáradozásuk meghozza jutalmát. Ha elestek, az egyik a másikat fölsegítheti. (…) Meg aztán: ha ketten együtt hálnak, egymást melengetik; de hogy melegedne föl, aki egymaga van? És ha valaki megtámadja az egyiket, ketten szállnak vele szembe. Mi több: a háromágú kötél nem szakad el egyhamar.” (Prédikátor 4,9-12)
„A hármas kötél nem szakad el soha” - többek között ezzel a bibliai biztatással indultunk neki tizennyolc évvel ezelőtt a házasságunknak. Ez a kijelentés volt az, ami arra késztetett, hogy bizakodva tekintsünk a közös jövőnk felé. Tudtuk, hogy Istentől nem tudunk elvonatkoztatni még a legszemélyesebb kapcsolatunkban, a házasságunkban sem. A hármas kötél számunkra ma is azt jelenti, hogy Isten van a középpontban, hogy a Teremtőnk felé fordulva haladhatunk együtt a közös úton.
Az, hogy Isten létrehoz egy szellemi egységet a házasságunkban, nem jelenti azt, hogy automatikusan minden jól fog működni. Amit, mint készet megkaptunk, jól kell tudnunk használni. A házasságban a lelki egységet kell felépíteni, de vigyázni is kell rá. A harmónia megteremtése egymás között sok olyan gyakorlati követelménnyel jár együtt, hogy például egyszerre ketten ne legyünk mérgesek, vegyük észre, ha támadás alatt áll a házasságunk, hogy valamelyikünk mindig legyen okosabb, vagyis legalább egyikünk legyen úrrá az éppen adódó feszültségen.
A statisztikák szerint a válási ráta az első házasságok esetében magasabb, mint 50 százalék. Ám, a naponta együtt imádkozó házaspároknak csak 1 százaléka válik el, sőt ha a házaspárok a szexuális kapcsolatukról is tudnak beszélni és azért együtt imádkozni, esetükben a válási ráta még az egy százalékot sem éri el.
Minél erősebb a lelki kapcsolat, annál sikeresebb a házasság, és annál kielégítőbb a házaspárok testi kapcsolata is. Minél elkötelezettebbek vagyunk Isten iránt, ennek áldása a párkapcsolatainkban is megmutatkozik! Nem véletlen, hogy a házasságaink legnagyobb ellensége épp az elfoglaltság és az a tévhit, hogy nincs időnk együtt imádkozni, Szentírást olvasni, templomba járni, egy jó közösséghez csatlakozni - gyakorló keresztény életet élni.
A házasság intézményét, a házasságunkat az ördög támadja és támadni is fogja. Talán a szolgálatunkat, anyagi helyzetünket, munkánkat is, de a házasságunkat bizonyosan. Miért vagyok ebben annyira biztos? Mert az Isten színe előtt megkötött, szentségi házasság olyan, mint egy előretolt helyőrség, egy jól megerősített lövegtorony az ellenség kapujában, ami folyamatosan rombolja a gonosz erejét.
Az Istentől rendeltetett házasság jól látható jel és állandó bizonyíték ebben a saját sarkából kifordult, éltető gyökereit két kézzel szaggató, rohanó, hűtlenkedő világban arra, hogy lehet másként is élni.
Gyakorlati tanácsok a megerősítéshez
Józsi története például rávilágít arra, hogy a közös imádság és a közös szolgálat megerősítheti a kapcsolatot. A hármas kötél ereje abban rejlik, hogy Isten van a középső szálban, és a házastársak személyes kapcsolata is él a gyakorló hit által. A jegyes- és házasságfelkészítők hangsúlyozzák az „mi”-tudat kialakítását: már nem csak én vagyok, hanem ketten vagyunk, sőt hárman, ha Istent is behívjuk.
Fontos, hogy a férfiak legyenek figyelmesek a feleség érzelmi szükségleteire, a feleségek pedig tartsák tiszteletben a férfiak tekintélyét és felelősségét. A Biblia szerint a férjek felelőssége a család fizikai és szellemi szükségleteiről gondoskodni, a feleségek pedig alárendeljék magukat, ugyanakkor legyenek istenfélők és szeretetteljesek.
Közös tanulmányozás és közös imádkozás erősíti a köteléket. A közösségi összejöveteleken való részvétel és a közösen végzett szolgálat is kulcsfontosságú ahhoz, hogy Isten része maradjon a házasságnak.
Ha mindkét fél elkötelezett és nyitott a gyógyításra, a konfliktusokat meg lehet oldani. A bibliai útmutatások szerint fontos a türelem, a megbocsátás és a kiegyensúlyozott megközelítés a másik hibáinak kezelésében. De mindez a két fél összefogásával, Isten segítségével közös erő, amely a hármas kötél stabilitását adja.
Az élet különböző területein - anyagi nehézségek, egészségügyi próbatételek vagy gyereknevelési feladatok - a kötél feszültségét növelhetik. A hármas kötél azonban akkor marad erős, ha mindkét fél és Isten is részt vesz benne, és a kötél vezérfontja a hit, amely összeköti őket.
- A hármas kötél koncepciójának megértése - Isten legyen a középpontban.
- A kommunikáció javítása - nyílt beszélgetések és közös imák.
- A családi közösség támogatása - hívő közösségek bevonása.
- A szexualitás tisztelete és egymás szükségleteinek figyelembe vétele.
- A konfliktusok megoldása a Szentírás tanácsai szerint.
A Három Ég Titka – Amit a Biblia Valóban Mond a Mennyországról
Az ígérvények és a példázatok mellett fontos, hogy a házasságunkat érdemes folyamatosan karbantartani: együtt keressük Isten akaratát, együtt tanulunk egymástól, és együtt készülünk a jövőre. A mértéktartó, türelmes hozzáállás, a kölcsönös tisztelet és a közös célok teszik lehetővé, hogy a hármas kötél valóban nem szakad el egyhamar.
Rövid összegzés a megelőzésről és a megerősítésről
Az egyesítés lehetőségeiben és a próbatételek idején a hármas kötél erőssége abban rejlik, hogy mindkét fél elkötelezett és Isten középpontban van. A Bibliában olvasható intelmek szerint a házasságot nem csupán emberi kapcsolatok, hanem szellemi kötelék is formálja, amelynek alapja a hit, a szeretet és a másik iránti felelősség.