A történelem során a paróka viselésének megítélése és annak népszerűsége is sokat változott, de az biztos, hogy sokezer éve létezik, és nem csak a kopaszság eltüntetése maradt a funkciója. A parókaviselés története szerint Parókát már az ókori egyiptomiak is használtak, és a póthaj tulajdonosának társadalmi státuszától függött, hogy a hajpótlék növényi rostokból, báránygyapjúból vagy emberi hajból készült: a legjobb minőségűek természetesen emberi hajból voltak, de akadt olyan is, amelyet lovak sörényéből állítottak elő - az jó erős volt. Azt is tudjuk, hogy később, a Római Birodalomban a legdivatosabb hajszín a szőke volt, és a római nők a rabságba vetett germán nők hajából készített parókát viseltek.
A paróka népszerűsége a római birodalom bukása után nullára csökkent, legközelebb az 1500-as évek közepén éledt fel e szokás: I. Erzsébet például már ősz haját fedte parókával. Egyes pletykák szerint őfelsége nyolcvan különböző színű és felépítésű változat lapult a szekrényében. Más királyi udvarban is akadtak szép példányok, viselt parókát többek között a kopaszságával megbarátkozni nem képes XIII. Lajos is, de a viselet igazi népszerűségét XIV. Lajos nevéhez köthetjük, aki tíz parókakészítőt is felfogadott, hogy parókaéhségét csillapítani tudja. Általa terjedt el aztán az európai udvarokban és természetesen az arisztokraták körében újból a paróka - természetesen ekkoriban csak a legtehetősebbek engedhették meg maguknak ezt a cseppet se olcsó kiegészítőt. Mert ez bizony drága holmi volt még úgy is, hogy adhált haját is felhasználták a parókakészítő mesterek.
Viselték az emberek a parókát lelkesen még annak fényében is, hogy rendkívül bonyolult volt egyes hajköltemények felcsatolás, akár több órás munkát igényelt az a mesterektől. Ráadásul ha nem akarták mindennap le- és felszerelni a súlyos darabokat, inkább ülve aludtak az érintettek, hogy épen maradjon a sokszor toronyba emelt ékességük. A paróka sötét oldala: vakaróztak aztán a paróka alatt, mert azok tisztasága hagyott némi kívánnivalót maga után: illatosították, viasszal fényesítették és rizsporozták, de nem mosták azokat, így egy-kettőre fertőzések melegágya lett egy-egy példány. A gyapjúalapú parókákat például a molylepkék imádták...
Az Amerikai Egyesült Államokban a parókák története árnyaltabb és bonyolultabb. Ott a régről fakadó pozitív megítélés nem volt egyértelmű: sokkal inkább kötötték e kiegészítőt az idősödéshez és az egészségügyi problémákhoz, hiszen a paróka valóban fontos eszköze mindazoknak, akik valamely kezelés vagy betegség miatt hajhullással küzdenek. A színes bőrű lakosság és a queer közösség sokat tett a parókák népszerűsítéséért, a parókát kulturális és a nemi kifejezési eszközévé, hajvédő módszerévé és összességében szórakoztató kiegészítővé tetteék. Az előadóművészek is kivették a részüket a népszerűsítésből, mondhatjuk: a múlt század második felében ismét elindult hódító útjára a paróka szerte a világon.
Az 50-es évekig kézzel készítették a parókasokat - valójában a nagyon jó minőségű és csillagászati értékű darabokat ma is így állítják elő -, de a Hongkongban kifejlesztett parókagyártó gépek segítségével ma már nagyüzemi módszerrel is gyártják az újabb és újabb változatokat. Nemes anyaga továbbra is az emberi haj, de ma már gyakori a műszállal kevert, illetve a teljesen szintetikus alapanyagból előállított paróka is.
Az emberi hajból készült változatok természetesen sokkal értékesebbek, viselésük is kellemesebb. Húsz év után ismét előkerül a legendás Guy Fawkes-maszk, ugyanis az HBO sorozatadaptációt készít az Alan Moore és David Lloyd nevével fémjelzett V mint vérbosszú című képregényből. A projekt jelenlegi fejlesztési fázisban van, és ha minden a tervek szerint halad, az ikonikus disztópia a televízió képernyőin is újjászülethet. A Variety értesülései szerint Pete Jackson írja a forgatókönyvet, a vezető produceri posztokat a DC Studios vezetői, James Gunn és Peter Safran vállalták. A produkcióban részt vesz Ben Stephenson és Leanne Klein, a gyártást pedig a Warner Bros. A történet természetesen marad a régi, tehát a közeljövő diktatórikus Nagy-Britanniájába repíti majd a nézőket, ahol a Norsefire nevű fasiszta párt uralkodik. A központi figura, az álarcos anarchista V ezúttal is az elnyomó rendszer megdöntésére tör, miközben egy fiatal nő, Evey Hammond is az oldalára áll - miután V megmenti őt a titkosrendőrség karmaiból.
Az HBO az utóbbi években sikerrel vitte képernyőre a DC univerzum több élőszereplős projektjét. A V mint vérbosszú nem ez lesz az első feldolgozása. A 2005-ös filmben Hugo Weaving és Natalie Portman alakították a főszerepeket, a forgatókönyvet a Wachowski-testvérek írták, a rendezői székben pedig James McTeigue ült. A film több mint 130 millió dollárt termelt világszerte, és máig kultikus státuszt élvez. A maszk tehát nem csupán jelmezes kellék, hanem jelképe is egy mozgalomnak és egy generációnak.
A maszkot az Anonymous mozgalom is használja, amely a nyugati társadalmak intézményellenességét jelképezi. A maszk eredete 1604-ig nyúlik vissza: Guy Fawkesról mintázott arc, amely a lőporösszeesküvéshez kapcsolódik. A maszk azóta a tiltakozás és a szabadságjogokért folytatott küzdelem jelképe. A történet szerint a függetlenségért és ellenállásért küzdő V karaktere a maszk révén titkos identitását rejtve marad, miközben a történet végig bizonytalanul feszül a valóság és a téboly határán. A mozi és a képregény világa összefonódik, és ez a maszk kultikus ikonként él tovább a popkultúrában.
A Fawkes-maszk használatának lehetnek hátulütői is. Lloyd számos városi legendát hallott arról, hogy londoni razziák során maszkokat kerestek a gyanúsítottaknál, hogy így szerezzenek bizonyítékokat az illető Anonymous-tagságáról. Előfordult, hogy Vendetta-rajongó fiatalok egy képregény találkozóra siettek kedvencük jelmezében, mire az arra járó rendőrök terroristaszimatot kaptak és átvizsgálták őket. És ez csak az érem egyik oldala.
V For Vendetta (2005) Official Trailer #1 - Sc-Fi Thriller HD
Összefoglalóan elmondható, hogy a paróka és a maszk története összekapcsolódik a társadalmi rétegek, a technológiai fejlődés és az önkifejezés alakulásával. A paróka a státusz szimbólumától kezdve a mindennapi használat biztonságforrásáig terjed, míg a Guy Fawkes maszk a szabadságjogok és az ellenállás jelképe lett a popkultúrában és a politikai mozgalmakban egyaránt. A paróka és a maszk egymás mellett élve adnak lehetőséget a maszkok mögötti identitás kifejezésére és a történelmi emlékek vizuális átörökítésére.
| Időszak | Jellemző | Érdekesség |
|---|---|---|
| Ókori Egyiptom | Emberi hajból készített paróka - státuszszimbólum | Természetes anyagok és értékelés |
| Római Birodalom | Szőke haj volt a divat | Rabságba vetett germán nők hajából készített paróka |
| XV-XVII. század | Udvari parókák elterjedése | Korábbi tilalmak ellenére tömeges viselet |
| 20. század közepéig | Kézzel készített parókák | Csúcsminőségű darabok még ma is készülnek |
| Mai kor | Műszál és szintetikus anyagok | Nagyüzemi gyártás Hongkongi technológiával |